قاعة العرش
--------------
بِقَاعَةِ عَرْشِهَا صَادَفْتُهَا
مَا أَنَا بِها مَوْعُودُ
فَاقَ الحُسْنَ مِنْهَا حَيَاءُ
وَالحياءُ تُكْبِرُهُ الجُدُودُ
سَأَلْتُهَا: أَنْتِ حَلَبِيَّةٌ؟
فَاحْمَرَّتْ منها الخُدُودُ
أَمْ أَنْتِ شَامِيَّةٌ؟
وَتَغَارُ مِنْ يَاسَمِينِ ثَغْرِكِ الوُرُودُ
أَمْ حِمْصِيَّةٌ أَمْ حَمَوِيَّةٌ أُجِيبِي
يَا أُخْتَ النَّقَاءِ وَالطُّهْرِ الَّذِي يَسُودُ
مَا هَذَا الجَمَالُ الَّذِي كَسَاهُ حَيَاءُ
وَكَادَتْ مِنْ حَيْثُ أَتَتْ تَعُودُ
أَجَابَتْ عَلَى اسْتِحْيَاءٍ
وَالعَفَافُ وَالشَّمَمُ فِيهَا وَقُودُ
قَدْ جَاءَ مِنْ أَقْصَى المَدِينَةِ رَجُلٌ
بَنَى بِأَوْهَامِهِ لَنَا حُدُودُ
أَوْهَمَنَا بِعَدَاوَةٍ حَتَّى شَرذَمَنَا
وَاغْتَرَبَ فِينَا الوُجُودُ
هَذَا مِنْ شَرْقٍ وَذَاكَ مِنْ شَمَالٍ
لَيْسَ لَهُ فِي الاِهْتِمَامِ وُجُودُ
وَذَاكَ سَاحِلِيٌّ وَآخَرُ جَنُوبِي
أَبْعَدَتْهُ عَنَّا سُدُودُ
أَنَا سُورِيَّةٌ حُرَّةٌ
تَارِيخِي فِي هَذِي الأَرْضِ مَمْدُودُ
جُذُورِي هُنَا وَمِيلَادِي هُنَا
هُنَا المَحْشَرُ وَالمَنْشَرُ وَلِلْحَيَاةِ وُجُودُ
تَنَفَّسْتُ اليَوْمَ بِمِلْءِ رِئَتِي
بَعْدَ أَلْفِ أَلْفِ شَهِيدٍ ارْتَوَتِ الوُرُودُ
وَجِئْتُ قَاعَةَ العَرْشِ أَحْتَفِي
بِنَصْرٍ جَادَ بِهِ المعْبُودُ
فِي قَاعَةِ العَرْشِ كَانَ لِقَاؤُنَا لِبُرْهَةٍ
مَا كَانَ أَحَدٌ بِالآخَرِ مَوْعُودُ
رَأَيْتُ فِيهَا الجُورِيَّ وَاليَاسَمِينَ
وَقَدْ تَجَمَّلَ بِالزَّهْرِ العُودُ
رَأَيْتُ سُمَيَّةَ وَخَوْلَةَ وَالخَنْسَاءَ
كَأَنَّ عَلَى بِسَاطِ سُلَيْمَانَ تَحَطَّمَتِ القُيُودُ
غَابَتْ عَنِّي زُخْرُفَاتُ قَاعَةِ العَرْشِ
فَكُلُّ نَقْشٍ مِنَ الجَمَالِ مَوْجُودُ
وَلَمْ أَدْرِ بِأَيِّهِمَا أُبْدِي دَهْشَتِي
وَبِأَيِّهِمَا يَسْمُو الوُجُودُ
مَا لِجَمَالِ تِلْكَ وَصْفٌ
وَمَا لِحَيَاءِ هَذِي حُدُودُ
صَحَوْتُ مِنْ غَفْوَتِي وَقَاعَةُ العَرْشِ مَلْأَى
وَكُلُّ مَنْ حَوْلِي عَلَى مَا انْتَابَنِي شُهُودُ
محمد حميدي.
15-5-2026
شرح المفردات
• قاعة العرش: هي القاعة الأثرية الشهيرة والشاهقة التي تقع في أعلى قلعة حلب وتعد شاهداً على العراقة والتاريخ والتراث المعماري السوري.
• الشمَمُ: الأنفة والكبرياء ورفض الذل والمهانة (يُقال: رجلٌ أشمُّ الأنف أي عزيز النفس).
• شرذَمَنا: قطَّعنا وفرَّقنا وبدَّد شملنا وجعلنا أجزاءً متفرقة (والشرذمة هي الطائفة القليلة من الناس).
• المَحْشَر والمَنْشَر: المكان الذي يُجمع فيه الناس ويُبعثون يوم القيامة، واستخدامها هنا مجازي يدل على الارتباط الأزلي والأبدي بالأرض؛ أي أن أول الحياة وآرِخها على هذه الأرض السورية.
• بِساط سليمان: إشارة رمزية وتاريخية إلى بساط الريح الأسطوري المنسوب للنبي سليمان، ويُسْتخدم للدلالة على السمو، الارتفاع، والتحرر التام من القيود.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق