أهمية جبر الخاطر في الإسلام___(--) ___(--) ____
_ المقدمة..
يعد جبر الخاطر من أجمل الأخلاق التي دعا إليها الإسلام فهو صورة من صور الرحمة والمحبة والإحسان إلى الناس. وليس كل إنسان قادرا على جبر خاطر غيره لأن هذه الصفة تحتاج إلى قلب رحيم ونفس لينة وشعور بالام الآخرين. وقد جعل الله تعالى الرحمة والرفق من الصفات التي يحبها وجعل الإحسان إلى الناس من أبواب الخير والأجر.
وقد كان رسول الله صل الله عليه وسلم قدوة عظيمة في جبر الخواطر فكان رحيما بالصغير عطوفا على الضعيف محسنا إلى الفقير والمسكين حريصا على ألا يؤذي أحدا بكلمة أو فعل. ومن هنا تظهر أهمية جبر الخاطر في بناء مجتمع يسوده الود والتراحم والتعاون.
_ إشكالية البحث..
تتمثل إشكالية البحث في بيان أهمية جبر الخاطر في الإسلام وأثره في حياة الفرد والمجتمع ويمكن تناولها من خلال..
١_ ما المقصود بجبر الخاطر وما مكانته في الإسلام؟
٢_ما أثر جبر الخاطر في نشر الرحمة والمحبة داخل المجتمع؟
٣_كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يجبر خواطر الصغار والمساكين والضعفاء؟
٤_ ما أثر هذا الخلق في تقوية العلاقات بين أفراد المجتمع؟
_ أهداف البحث..
١_بيان أهمية جبر الخاطر في الإسلام.
٢_توضيح أثر الود والرحمة في بناء المجتمع.
٣_إبراز رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بالصغير والمسكين والضعيف.
٤_بيان أثر جبر الخاطر في نشر المحبة والتالف بين الناس.
٥_الحث على فعل الخير وابتغاء مرضاة الله تعالى.
_أولا..مفهوم جبر الخاطر..
جبر الخاطر هو التخفيف عن الإنسان عند حزنه أو ضعفه ومواساته بالكلمة الطيبة أو المساعدة أو حسن المعاملة. وقد يكون جبر الخاطر بابتسامة صادقة أو كلمة تشجيع أو الوقوف بجانب إنسان يمر بظرف صعب .. والإسلام دين الرحمة ولذلك حث على الإحسان إلى الناس ونهى عن السخرية والإيذاء والقول الجارح قال الله تعالى.
.(وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا) (البقرة٨٣)
فالكلمة الطيبة قد تكون سببا في إدخال السرور على قلب إنسان وقد يكون أثرها كبيرا رغم أنها لا تحتاج إلى مال أو جهد كبير.
_ ثانيا..جبر الخاطر وأثره في المجتمع
..
يسهم جبر الخاطر في نشر المحبة والتعاون بين أفراد المجتمع فالإنسان عندما يشعر بأن الآخرين يهتمون به ويقفون إلى جانبه يزداد شعوره بالأمان والانتماء.. كما أن جبر الخاطر يقلل من الحزن والخصام ويقوي العلاقات بين الناس ولذلك فإن المجتمع الذي تنتشر فيه الرحمة والرفق يكون أكثر تماسكا واستقرارا.. وقد يكون جبر الخاطر في صورة بسيطة كزيارة مريض أو مساعدة محتاج أو مواساة حزين أو احترام كبير السن أو إدخال السرور على طفل أو الوقوف بجانب شخص يمر بأزمة.
_ثالثا..جبر الخاطر في هدي النبي صلى الله عليه وسلم..
كان رسول الله صل الله عليه وسلم نموذجا عظيما في الرحمة وحسن التعامل.
قال الله تعالى..(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) (الأنبياء: ١٠٧)
وكان صل الله عليه وسلم رحيما بالصغار يعطف عليهم ويلاطفهم كما كان يحسن إلى الفقراء والمساكين والضعفاء ويحث أصحابه على الرحمة والإحسان.. ومن هديه صل الله عليه وسلم قوله .. (من لا يرحم لا يرحم) وفي ذلك تأكيد على أن الرحمة بالناس من أسباب رحمة الله بالعبد. وهكذا يتضح أن جبر الخاطر ليس مجرد سلوك اجتماعي بل هو خلق إسلامي عظيم يجمع بين الرحمة والإحسان وحسن الخلق.
_ رابعا..صور جبر الخاطر..
لجبر الخاطر صور كثيرة في حياتنا اليومية منها..
_ مواساة الحزين بكلمة طيبة.
_ مساعدة الفقير والمسكين.
_ زيارة المريض والدعاء له.
_ العطف على اليتيم.
_ احترام كبار السن.
_ إدخال السرور على الأطفال.
_ مساعدة الإنسان عند حاجته.
_ العفو عن المخطئ وعدم تعمد إحراجه.
_ تجنب الكلمات التي تجرح مشاعر الآخرين.
وهذه الآخرين وإن بدت بسيطة فإنها قد تكون عظيمة الأثر في نفس الإنسان.
_ التوصيات..
١_نشر ثقافة الرحمة وجبر الخاطر بين أفراد المجتمع.
٢_الاهتمام بالفقراء والمساكين والضعفاء.
٣_الاقتداء بالنبي صل الله عليه وسلم في رحمته وحسن تعامله مع الناس.
٤_ الحرص على الكلمة الطيبة والابتعاد عن الكلام الجارح.
٥_ تعويد الأطفال على مساعدة الآخرين وإدخال السرور عليهم.
٦_احتساب الأجر عند مساعدة المحتاج وإغاثة الملهوف.
٧_جعل جبر الخاطر سلوكا يوميا في الأسرة والمدرسة والمجتمع.
_الخاتمة..
وفي الختام يتضح أن جبر الخاطر من أعظم صور الرحمة والإحسان في الإسلام وأنه خلق يزرع المحبة والمودة بين أفراد المجتمع. وقد كان رسول الله صل الله عليه وسلم خير قدوة في الرحمة والعطف على الصغير والمسكين والضعيف.. فليس جبر الخاطر بالمال وحده بل قد يكون بكلمة طيبة أو ابتسامة أو مساعدة أو مواساة صادقة. وكل إنسان يستطيع أن يكون سببا في إسعاد قلب غيره إذا تحلى بالرحمة وحسن الخلق.. ومن هنا ينبغي للمسلم أن يحرص على فعل الخير وأن يسعى إلى إدخال السرور على الآخرين ابتغاء مرضاة الله تعالى حتى يصبح المجتمع أكثر رحمة ومحبة وتعاونا.
الكاتب عبدالرحيم الهيكي
التاريخ ٢٣/٨/٢٠٢٦@
