[في اليوم [٢٠٠ ]لمعجزة غزَّهْ]
-----------------------------
مئتا يومْ
صمدتْ بالرغمْ
ما حاقَ بها مِنْ قتلٍ أو هدْمْ
أو من خذلان ما زال يمارسهُ
إخوتها في الدمّْ
كم في ذلك ظلم
خان سراةُ القوْمِ
أرضاً رغمَ الحجمْ
طافحًةً بالعزم
كم مرَّ بها من غزواتٍ كم
لكنْ دوْماً ألْقتْ غازيها في اليمّْ
والرأس بقي مرتفعا ومضيئاً كالنجمْ
أتحدّثُ عن غزَّه
عن أرض العزَّهْ
عن شعبٍ ما خوفٌ في يوْمٍ قد هزَّهْ
أو غازٍ مهما قد بطشَ ابْتزَّهْ
عن بقعةِ شرفٍ مهما اشّتدَّ
حصارُ الغازي ،ما ركعتْ
ولأطماعٍ فيها ما قبِلَتْ
ولغيْرِ الخالقِ ما سجَدَتْ
وإذا جاعتْ ما خضعتْ
بل صامدةً بقِيَتْ
وبها من طمعوا دفَنَتْ
طبعاً نزفَتْ
لكنْ صمدتْ وانتصرتْ
غزّةُ ليستْ كسواها
فبمشرقنا بكتابةِ تاريخٍ
بدماها كتَبْتْ
وبهِ انْفرَدتْ
هل مثلكِ غزَّتنا أرضاً
في الدنيا بدمٍ رويَتْ
مثلكِ أبداً تضحيةً ما وُجِدَتْ
وأظنُ الجيناتِ بها مِنْ ماءٍ
ليسَ مهِبناً قد فُطِرَتْ
سبحانَ المعطي أهلكِ غزَّتنا
شرفاً لم يَمْنحهٌ لأرضٍ أخرى
قد خُلٰقَتْ
-----------------------------
شعر:عاطف ابو بكر/ابو فرح
٢٠٢٤/٤/٢٢م
------------------------------
[الغربُ الدجٍّالْ]
-------------------------------
أنظمةُ الغربٍ الدجَّالْ
الدمُّ بغزَّةً كالشلَّالْ
والقتلى مِنْ شيبٍ ونساءٍ أو أطفالْ
تحتَ الأنقاضِ وفي الطرقاتِ
منْثورونَ يميناً وشمالْ
ودمارٌ يضرِبُ غزَّةَ كالزلزالْ
ومكالمةً من معظمهمْ بالجوَّالْ
لم تجري معَ قاتلهمْ ،كي يُوقِفَ
ذاكَ الهولوكوستُ الجاري في الحالْ
ما كانَ الأمرُ مصادفةً أو إهمالْ
بل كانَ مشاركًةً للقاتلِ بذخائرَ وسلاحٍ
أو تقديمَ غطاءٍ أو بالمالْ
وَتخلِّيهمْ عنْ دجلِ شعاراتٍ قالوها قد طالْ
لكنْ عندَ اسْتهدافِ المحْتلِّ وعنْ عمْدٍ لقوافلَ
وسقوطِ رعاياً منهمْ،بعضَ الشيءِ انْقلبَ الحالْ
لكنَّ إدانةَ قاتلهمْ بالقتلِ وعنْ سابقِ إصرارٍ ما زالْ
أمَّا الأمْريكانُ فما زِلْنا نسمعُ منهمْ نفسَ الموَّالْ
(لم نتأكَّدْ أنَّ الإستهدافَ لهمْ عن عمْدٍ كانَ ،ولا بدَّ
مِنَ التحقيقِ،إلى آخرهِ مِنْ أقوالْ)
واليومَ سمعْنا سوناكَ الهندوسيَّ يقولُ بأنّا يمكنُ أنْ نعلنَ
إسرائيلَ كياناً يضربُ عرضَ الحائطِ بالقانونِ الدوليِّ ،بعدَ القتلِ
لبعضِ الغربيّٰينَ ،فمَنْ أجلٰ أولاكمْ يسري تيَّارُ الإحساسِ واعجباهُ
لدى الغربيِّينَ ببعضِ الأوصالْ
تلكَ جريمةُ أوغادٍ ما كانتْ خطأً،لكنْ كي تمنعَ أنْ تتزوَّدَ غزَّةَ
بطعامٍ حتَّى لو كانَ قليلاً أو بعضَ سِلالْ
فالتجويعُ في نظرِ النازيِّينَ سلاحُ فعَّالْ
كنَّا نتمنَّى أنْ تبرزَ إنسانيَّتهمْ بمناسبةٍ أخرى،أو ليستْ بسقوطِ
ضحاياهمْ ،بل أيضاً حينَ القصفُ الجويُّ لأطفالٍ ونساءٍ
وبناياتٍ أو أبراجٍ مَلآى بأناسٍ بالفعلِ يَطالْ
ليسَ جديداً ما تفعلهُ أنظمةُ الغربِ الإستعماريِّ بنا
فلكمْ شُفْنا منهم في الحاضرِ كالماضي أهوالْ
فمتى تستخدمُ تلكَ البلدانُ معَ المجرمِ ما تستخدمهُ
معَنا مِنْ مِكْيالْ؟
أم أنَّ الأمرَ محالْ؟
أمَّا إخضاعَ الأمرِ لتحقيقاتٍ ستطولُ،
ليكونَ مآلُ التحقيقِ إلى ما التحقيقُ
بحريمةِ شِيِْرِينٍ قد آل
---------------------------------------
شعر:عاطف ابو بكر/ابو فرح
٢٠٢٤/٤/١م
--------------------------------
[القباحة حقيقتكمْ]
-----------------------------------
الحاخامُ المدعو (الياهو مالي )بالندَواتِ
وَلمنْ يتبعهُ بالتوجيهاتْ
يسْتشهِدُ بنصوصٍ في التوراةْ
فيقولُ بأنَّ التوراةَ تُطالبهمْ
قٍتْلَ الأعداءِ الأطفال
بَنيناً وبناتْ
وكذلكَ قتْلَ إناثِ الأعداءِ
ومهما كانَ العُمْرُ لهنَّ
فهنَّ المنْتجُ للأطفالِ
وأولاكَ الأطفالُ سيغْدونَ
إذا لم نقْتلهمْ أعداءً وجنوداً
يٍلْقونا في الساحاتْ
فلْنخْلصْ منهمْ بالذاتْ
هلْ ذلكَ دينٌ أمْ شرْعةُ غابْ
لو قلتُ أنا أنَّ التوراةَ تقولُ كذا
لتناخى أنصارُ كيانِ الإجرامِ وقالوا
عنِّي كذَّابْ
فلْيرْجِعْ مِنْ ينْفي ذلكَ للحاخامِ المأفونِ
لِيسْمَعَ ما قالَ وبالصورةِ والصوْتْ
توْراةٌ أعرفُ محَرَّفةٌ كلُّ نصوصٍ فيها تدعو
للقتلِ وللموْتْ
لكنْ مَنْ حرَّفها في الماضي حاخاماتْ
فأضافوا ما شاؤوا باسمِ الربّْ
فتشرَّبَ بالقتْلِ وبالإجرامِ الشعبْ
فنصوصٌ تزْخرُ بالدَّمِ وبالقتلِ
هل ترجو منها بدلَ الكرْهِ بأنْ
تنتجَ وُدٍّاً أو حُبّْ
تلكَ الأفكارُ تشيعُ ثقافاتْ
لأناسٍ كوحوشٍ في غاباتْ
أو قطٍّاعُ طريقٍ وعصاباتْ
تقْطرُ حقداً وسموماً كالحيّاتْ
وهيَ ثقافاتٌ مغلقةٌ متخلِّفةٌ
خرجَتْ بمقولةِ شعبِ اللهِ المختارْ
وَمقابلها الأغْيارْ
لو أنَّا نحنُ تلفَّظْنا ما قالَ الحاخامُ المعتوهْ
للدنيا ضدَّ الإسلامَ أقَمْتمْ
وَلهبَّ الغربُ ليَنْصركمْ
فثقافتكمْ كم أعْمتكمْ
وكأنَّ الخالقَ قد ميَّزَكمْ
والخالقُ كرَّمَ كلَّ الناسِ وْما درجاتٍ
أعْلاكمْ عنَّا وسوانا أنتمْ
بل أعطاكمْ فجحدتُمْ
أنجاكمْ مِنْ فرعونَ وبديلَ الشكرِ العجلَ عبدتُمْ
كم أرسلَ نبيٍّاً ليهودٍ فقتلْتمْ
وبهذا العصرِ فكمْ أفْسدتمْ
فوراء العهرِ ،ربا الأموالِ وكلِّ فسادٍ أنتمْ
بينَ شعوبِ الغربِ حديثاً عشتمْ
أفسدتمْ فطردتمْ
غيرَ الإسلامِ بأندلسٍ لم ينْصفْكمْ
وبأرضِ الإسلامِ حُمِيتمْ
لكنْ مثلَ جزاءِ سنِمَّارَ عمِلْتمْ
فالقدسَ وما حولَ القدسِ غصَبْتمْ
حتى إعطاءَ فُتاتٍ مِنْ حقٍّ للشعبٰ
المالكِ للأرضِ رفضتمْ
وٍصراعَ الأجيالِ اخْترتمْ
فبأرضِ بلادي حسبَ الوعدِ الربانيْ
ستكونُ نهايتكمْ
حتى يتخلَّصَ هذا العالمَ كوباءٍ أو شرٍّ منكمْ
-----------------------------------------
شعر:عاطف ابو بكر/ابو فرح
٢٠٢٤/٣/١٢م
------------------
[لوْلا الضربةُ]
------------------
١-
هذانِ التاريخانْ
سيظلَّانِ مضيئانْ
الآنَ وبعدَ الآنْ
السابعُ مِنْ تشرينٍ
والرابعُ بعدَ العشْرةِ
مِنْ نيسانْ
بهما ذاقَ الكأسَ المرَّةَ
أوغادُ الإسْتيطانْ
وَاهْتزَّتْ أركانُ كيانْ
ينفثُ سمَّاً كالثعبانْ
ما كانَ لِيَشْتَطَّ وما كانَ
يعيثُ خراباً لوْلا الأمْريكانْ
فهُمُ رأسُ الشرِّ كما الشيْطانْ
٢-
لولا الضربةُ ما كنٍّا نعرفُ أنَّ لدينا
في المسرحِ مليونَ خبيرْ
همْ أكثرُ معرفةً بالمسرحِ مِنْ غوَّارٍ
وسهيرٍ وبُديرْ
وتراهمْ يفْتونَ بما هَبَّ ودبّْ
والحالُ كمنْ يُعْطي توْصيفاً لنجومٍ
أو لحِسانٍ وهوَ ضريرْ
٣-
ويقولُ دعاةُ التضليلْ
دونَ دليلْ
أنَّ الضربةَ قد كانتْ تمثيلْ
لكنَّ الغازي العكسَ يقولْ
فهلِ السَحِّيجةُ أكثر حرْصاً
مٰنْ إسرائيلَ على إسرائيلْ؟
٤-
أنظمةٌ تقْطٌرُ عُهراً وَخَساسهْ
والدوْرُ كلابُ حراسهْ
ما مصلحةُ نظامِ الأردنِّ بأنْ يعترضَ
صواريخاً تستهدفُ إسرائيلْ؟
أوَلٍيْسَتْ تلكَ وظيفةُ قوَّادٍ وعميلْ؟
٥-
ظنَّ دعاةُ التطبيعِ بأنَّ كيانَ العدوانْ
قد يحميهمْ منْ إيرانْ
لكنْ بعدَ الضربةِ والطوفانْ
للقاصي والداني بانْ
أنَّ المعنيْ مَحْمِيٌّ ،ما عادتْ سطْوتهُ
في الحسبانْ
وكذلكَ ما عادَ يُخيفُ سوى أقزامِ العربانْ
فَلْيتَحَسَّسْ قرعتهُ الآنْ
هذا أو ذاكَ مِنَ البعرانْ
٦-
لو أنَّكِ يا سلمى،،الطيَّارْ،،
أطلقتِ على إسرائيلَ النارْ
لَقلنا ذاكَ فخارْ
ولقُلنا سلمى أخذتْ لدماءِ
نساءٍ تنزفُ في غزَّتنا الثارْ
لكنْ ما فعلَتْ سلمى عيْنُ العارْ
سلمى إبْنةُ ملكٍ مركوبٍ كحمارْ
ذَيْلٌ لقوى الإستعمارْ
لوْلاها مِنْ زمنٍ كنظامٍ طارْ
فمتى يَمْسحُ عن بلدٍ عربيٍّ
ذاكَ العارُ الأحرارْ؟
----------------------------
شعر:عاطف ابو بكر:ابو فرح
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق