جراحها ...بقلم الشاعر عدنان درهم

 جراحها  عميقة نازفة 

 تقاسي الأوجاع و الآلام 

تضمد جروحها وحيدة

صامدة شامخة

مدرسة كرامة و عزة 

قبلة للأحرار و الحرية

 و أمة تقف هنالك  

متخاذلة... عاجزة   

تباً....تباً....تباً....

للعملاء و الجبناء و الخونة

                           عدنان درهم

علم الكلام ....بقلم الكاتب د.محمد موسى

 "من مذكرات أستاذ جامعي"

"علم الكلام وأثره بين الأنام"

               قد يعيش الإنسان بفكره فقط أو قد يعيش متأثراً بأفكار أو بفكرة جاءت إليه من خارج عقله، وسيطرت عليه وظلت تلازمه وليس ذلك هو العيب، ولكن العيب أن بعض هذه الأفكار قد تباعد بين الناس وتنفرهم من بعضهم البعض، وكذلك العيب أن يبخل بعضنا على بعض بحلو الكلام علماً بأن أخر أنبياء دين الإسلام ﷺ قد علمنا بأن "الكلمة الطيبة صدقة"، كما أن "تبسمك في وجه أخيك صدقة "، كما أنه مطلوب منك أن تقول "خيراً أو أن تصمت"، إذن هي عبادات مجانية لا تكلفك مال ولا مجهود بل تعبر عن حسن خلق وحسن تربية وتعبير، وفي الأدبيات العربية "إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب"، فلا البعض يريد أن يتاجر في الذهب ولا حتى في الفضه، وقد كتبت كثيراً لماذا لا نتبادل معاً الكلام بود حقيقي كما أمرتنا ملل دين التوحيد، وملة دين الإسلام الخاتمة الذي أتشرف بإعتناقِها وأرجو أن أقابل ربي بفهمٍ صحيح لهذه الملة العظيمة، تعلمت منها أن الله أنزل على خاتم الرسل والأنبياء ﷺ كتاباً هو هدى للناس، حيث في سورة البقرة كلام قد يغفل البعض عن صحيح فهمه، "الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين" (سورة البقرة 2،1)، وفي نفس السورة وبعد هاتان الأيتان قول الله سبحانه وتعالى (وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنون" (سورة البقرة 4)، أي أن إيماني لن يكتمل إلا إذا أمنت بما أُنزل على محمد ﷺ وكذلك بما أنزل قبله من كتب وأنبياء، فإذا كان القرآن "هدى ونور" فكذلك الكتب السابقة من توراة وإنجيل هدى ونور بنص كتابي المجيد، "وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ (هُدًى وَنُورٌ) وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ (وَهُدًى) وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ" المائدة (46)، وطُلب من رسول الله ﷺ أن يحكم أهل ملل الدين السابقة في أمورهم بما أُنزل عليهم  "وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ ۚوَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ المائدة (47)،  وأنزل الحق لنبيه ﷺ قوله "وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا أُولَٰئِكَ بِالْمُؤْمِنِين"َ المائدة (43)، المقصود أننا لا نقدم لكم درساً في الدين الذي يعرفه كل من على الملة الخاتمة للإسلام وكل من على غير الملة الخاتمة، ولكننا نتكلم في موضوع خاص بالكلام وقيمة الكلمة وتأثير الكلمة في النفوس، نريد أن نتعلم كيف نتكلم مع بعضنا البعض، وكيف نقترب من قلوب بعضنا البعض بصدق وود حقيقي، إشتركنا أم إختلفنا في ملة الدين، لان الدين هي علاقة بين العبد وبين ربه يعبده كما يشاء، حتى يأتي إلى الله فيكون الحساب ثواباً أم عقاب، أما بين الناس فالعلاقات إنسانية يجب أن تظل في مساحة الود الحقيقي الذي يجمع الإنسانية للعمل وللتقدم معاً في حياة هي مراد الله للخلق للعيش فيها، فأنا من أتباع سيدنا محمد ﷺ  على الملة الخاتمة للإسلام وعرفني ديني أنني عبدٌ لرب خلق كل الخلق وكما أنزل لي ملة دين ونبي وكتاب، فقد أنزل للسابقين كذلك، ويجب أن أتيقن بأن كله من عند الله سبحانه وتعالى فهو نور وهدى للخلق، ومن الأدب أن أعقب بعد ذكر أي نبي من آدم حتى محمد ﷺ بقولي عليه السلام، فإذا كان الدين والأخلاق تدعونني لهذا فهنا لن ينظر بعضنا لبعض بغير مراد ملل الدين، ولن نقول لبعضنا البعض أقوال ترفضها كل ملل الدين، هذا هو كل مراد ما سجلته اليوم، فتعالوا نتعايش معاً بصدق ومحبه كما تدعو ملل الدين المختلفه لهذا، فتعالوا نتبادل معاً الكلام الطيب الذي يعكس في كل منا ملة الدين العظيم التي يعتنقها، "في كل كتاباتي أقول ملل الدين هي الدين عند الله وهي الوحدانية، لأن الدين عند الله من آدم إلى آخر الزمان هو (التوحيد) الذي سماه سيدنا إبراهيم أبو إسماعيل الذي جاء بعد 36 جيل منه سيدنا محمد ﷺ، وسيدنا إبراهيم هو أبو إسحاق ومنه يعقوب وموسى وعيسى عليهم السلام، سمىَ التوحيد بـ "الإسلام"، وتختلف الملل بإختلاف الزمان ، ولا يختلف (التوحيد) وهو الدين الواحد عند الله الديان، فهذا مسلم على ملة موسى عليه السلام لأنه عاش في عصر بعثة موسى، وهذا مسلم على ملة عيسى عليه السلام لأنه عاش في عصر عيسى وهذا مسلم على دين الخاتم ﷺ فلا نبي ولا رسول بعده ،

ويحترم بل ويؤمن  صاحب كل ملة من ملل الدين الواحد إذا كان فهمه صحيح لملته، فلا ينكر كل الملل الأخرى، كانت سابقة عن ملته أو لاحقة لملته، وكذلك الكُتب التي أُنزلت من قبله ومن بعده والرسل جميعاً فهم مبعثون من الإله الواحد للخلق في كل زمان ومكان هذا في الحياة الدنيا وبذلك تستوي الحياة والعلاقات بين الاحياء بعضهم مع بعض، أما في الآخرة فيبقى للإنسان فضيلة الاختيار لأنه كُرم من بين المخلوقات بحرية العقل، وباختياره وإعتقاده يقابل الحق يوم الحق ويوم الحساب والجزاء فيكون جزاء إختياره". 

♠ ♠ ♠ ا.د/ محمد موسى

ترامت بين أقلامي .....بقلم الشاعر علي الموصلي

 تَرامت بين اقلامي 

وبينَ وجديَ الدامي 

تُحاول كبحَ قافيتي 

وتُشعل جمر الآلامي 

تُراهن بي على صبرٍ

فعشتُ صبرَ اوهامي

الوذُ بعجزي محتسباً

وتجري خلفي اقدامي

علئ اوراقي معركةٌ

واسمُها كان لي رامي

فولى حرفي مُنهزماً

ليصرخ اين احلامي 

ولا من صاحبٍ لبى

فهيا  احرُفي نامي 

::::::::::::::::::::

علي الموصلي ٩/٣/٢٠٢٥

العراق

بلغة البحر ...بقلم الشاعر محمد الحنيني

 بلغة البحر أكتب----محمد الحنيني

---

على الشاطيء

قمت اراقب ماأنت فيه

من المعجزات

يا ايها البحر

تشابهت عند الشطوط جميعا

تضاءلت شيئا

تكرشت شيئا

ولكن صوتك لم يخف يوما

على كل من يكتب الشعر فيك

ومن يفهم منك سر الحياة

---

مهما اختلفنا

تفرقت الاحرف فوق اللسان

وتاهت هناك ..هنا الكلمات

ولكن موجك ..تقاسيم وجهك

ولغة لم تزل وحدها

امام السنين

ومنذ الازل  أم اللغات

هناك على حركات الزمان

نفس الموسيقى والترانيم

ونفس الغضب

ونفس التمرد والضحكات

ونفس التراتيل ترقص ترقص

امواجك البكر تسرح تمرح

هناك الرمال ترسم نفسها

بهدوء على الحركات

---

وجالسك الناس من كل جنس

ومن كل ركن

وقد قيل عنك الكثير الكثير

من الحكايات

وابدع فيك من يكتبون

القصائد حبا والاغنيات

---

وما زلت انت

مبدع هذي التلاحين

والتعابير والرقصات

ولازلت روح الحروف الجميلة

والمفردات

ولا زلت لغة الحالمين

كما تغازلها اللهجات

واللفتات والضحكات والحركات

ولا زلت يا بحر قاموسنا

مهما تناولت من خرافات

--

هو البحر لغة العاشقين

والعارفين والمبدعين

والشعراءوالعلماء

والاغنياءوالفقراء

بما فيه من روعة المفردات

ومن نكهة لجمال الحياة

---

مع تحيات  ابو وجدي---البرازيل

أحلم على قدك ...بقلم الشاعر الشريف أحمد عبدالدايم

 احلم علي قدّك

خواطر أغاني الأسواني 

الشــريف_أحمد؏الدايم

       الأيام قصيرة

      والأحلام كثيرة

    والإعمار دي ضاله 

    والبني ٱدم سـيرة

....

     ما تفتكرش المال 

         بيبلغ الٱمال 

دي الصحة وراحة البال 

حلوه لو الفرش حصيرة 

....

    فيه المتيسّر وزين

لكن عايش حياته حزين

الفرحة موش في الملايين 

  يمكن في كلمة صغيرة 

.....

    احلم بس على قدّك

    قبل الزمان ما يهدّك

   انت مفلس ولا عندك

    وعاوز تتزوج اميره

باب الإيمان...بقلم الشاعر عمر بلقاضي

 بابُ الإيمان

عمر بلقاضي /الجزائر

***

أَباطيلُ النُّفوسِ لها سوادٌ

تُورِّثُنا المَهانةَ والتَّبابَا

وإيمانُ القلوبِ إذا صَدقنا

نَنالُ به السَّعادة والثَّوابَا

فعيشُ العبدِ في الدَّهرِ امتحانٌ

ونَنتظرُ المنيَّة والحِسابَا

ألَا إنَّ الحياةَ زمانُ سَعيٍ

وفَرْزٍ ، فالفلاحُ لمن أنابَا

إذا رُمتَ المفازةَ في نُشورٍ

فلا تجْفُ الحقيقةَ والصَّوابا

وبادرْ بالفضائلِ والسَّجايا

أنِرْ منها الكهولة َوالشَّبابا

فدمعُ العينِ في الأخرى سرابٌ

ولا يُجْدي إذا رُمْتَ العِتابَا

ألا أعمِلْ فؤادكَ في وُجودٍ

تأمَّلْ ما يُحيطُكَ والسَّحابَا

تأمَّلْ كلَّ شيءٍ ذي جَمالٍ

عناقيدَ الكواكبِ والشِّهابا

وأزهارَ الحدائقِ ذاتَ نَظمٍ

تُحرِّكه النَّسائمُ فاسْتجابَا

وأطياراً وبُهْماً في رُبوعٍ

تَجِدْ حُسنَ الطَّبيعةِ قد أجابَا

ألا إنَّ الطَّبيعة شَكْلُ حَقٍّ

لقدْ كانتْ لمن سلَفوا كِتابَا

تعلُّمُكَ الإنابةَ في هُدوءٍ

فقد ْجُعلتْ لأهلِ الفضلِ بابَا

***

بقلم عمر بلقاضي / الجزائر

اشتد نزعي ...بقلم الشاعر أحمد عبد الرحمن صالح

 ق:اشتد نـــــزعـــــى يــــا أبى  

ك:أحمد عبد الرحمن صالح 

▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓

                  ◆

                  ◆

                  ◆

رَحمـــــــــة الله عليكَ يَاَ أَبى 

العين أنهكهــــــــــــــــا البكاء

القلب منــــــــــــــــى ينتحب 

بنزيف أهــــــــــــــــرق للدماء 

النبـــض بـــــــــــات ينسحب 

مـــن روح فقـــــــــدت للدفاء 

أشعـــــــر ببـــــــــــرد يقتحم 

لوريــــــــــــد أمسَ فـى إنتهاء

الكـــــون حــــــــولى مزدحم 

وأنا الغريب بــــــــــــــلا رداء

أنفــــــاس تتلاشــــــى صعود 

ما عـــــــــــــــادَ يُحيِنى الهواء 

الإختنــــــــــــــــــــــــاق يقتلع 

روحٌ مـــــــــــــــريض بغير داَء

صابَ الفـــــــــــــــؤاد والحشا 

شـــــــــئٌ غـــــــــريب له إيذاء

من قال إنّ الحــــــــزن سهل 

كذبَ وربّـــــــى فــــى الإدعاء 

إنّ الفـــــــــــــــــــؤاد يحتضر 

على مــــن زففت إلى السماء  

يا من دعـــــــــــــــوتك راجياً

ارحمنى مـــن هــــــــذا العناء

استوطن الأشجــــــان صدرى 

من بعـــــــد أنّ رحــــل الهَناء

والكون بــــــــــــــــاتَ مُظلماً

بظـــــــــــــــــلام لا يعرف إباء

والصـــرح خــــــــــرّ بسَاَكنيه

مــــن بعـــــــد إتيـــان السَناء 

يـــــرحمكَ ربّــــــى يـــــا أَبى

يـرزقكَ أجـــــــــــــــر الأولياء 

يجعلك مــــــن أهــل الْيَمِين

فـى زمـــــــــــــــــــرةٌ للأتقياء 

يُسقيكَ من الحوض العظيم

من أيــــد حصن الأنبياء(ﷺ) 

يقــــــبلكَ بيـــــــــن المتقين 

فــــى مقعــــــــــــــدٍ للأوفياء 

الله جــــل جـــــــــــــــــــلاله

جَــــــــــوَاَد بالنـــــــاسِ سواَء

رحمٰــــــــــــــــن ربّ المغفرة

عســــــــــــــــــاه يقبل للرجاء 

                  ◆

كلمات:أحمد عبد الرحمن صالح