جراحها ...بقلم الشاعر عدنان درهم

 جراحها  عميقة نازفة 

 تقاسي الأوجاع و الآلام 

تضمد جروحها وحيدة

صامدة شامخة

مدرسة كرامة و عزة 

قبلة للأحرار و الحرية

 و أمة تقف هنالك  

متخاذلة... عاجزة   

تباً....تباً....تباً....

للعملاء و الجبناء و الخونة

                           عدنان درهم

علم الكلام ....بقلم الكاتب د.محمد موسى

 "من مذكرات أستاذ جامعي"

"علم الكلام وأثره بين الأنام"

               قد يعيش الإنسان بفكره فقط أو قد يعيش متأثراً بأفكار أو بفكرة جاءت إليه من خارج عقله، وسيطرت عليه وظلت تلازمه وليس ذلك هو العيب، ولكن العيب أن بعض هذه الأفكار قد تباعد بين الناس وتنفرهم من بعضهم البعض، وكذلك العيب أن يبخل بعضنا على بعض بحلو الكلام علماً بأن أخر أنبياء دين الإسلام ﷺ قد علمنا بأن "الكلمة الطيبة صدقة"، كما أن "تبسمك في وجه أخيك صدقة "، كما أنه مطلوب منك أن تقول "خيراً أو أن تصمت"، إذن هي عبادات مجانية لا تكلفك مال ولا مجهود بل تعبر عن حسن خلق وحسن تربية وتعبير، وفي الأدبيات العربية "إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب"، فلا البعض يريد أن يتاجر في الذهب ولا حتى في الفضه، وقد كتبت كثيراً لماذا لا نتبادل معاً الكلام بود حقيقي كما أمرتنا ملل دين التوحيد، وملة دين الإسلام الخاتمة الذي أتشرف بإعتناقِها وأرجو أن أقابل ربي بفهمٍ صحيح لهذه الملة العظيمة، تعلمت منها أن الله أنزل على خاتم الرسل والأنبياء ﷺ كتاباً هو هدى للناس، حيث في سورة البقرة كلام قد يغفل البعض عن صحيح فهمه، "الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين" (سورة البقرة 2،1)، وفي نفس السورة وبعد هاتان الأيتان قول الله سبحانه وتعالى (وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنون" (سورة البقرة 4)، أي أن إيماني لن يكتمل إلا إذا أمنت بما أُنزل على محمد ﷺ وكذلك بما أنزل قبله من كتب وأنبياء، فإذا كان القرآن "هدى ونور" فكذلك الكتب السابقة من توراة وإنجيل هدى ونور بنص كتابي المجيد، "وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ (هُدًى وَنُورٌ) وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ (وَهُدًى) وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ" المائدة (46)، وطُلب من رسول الله ﷺ أن يحكم أهل ملل الدين السابقة في أمورهم بما أُنزل عليهم  "وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ ۚوَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ المائدة (47)،  وأنزل الحق لنبيه ﷺ قوله "وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا أُولَٰئِكَ بِالْمُؤْمِنِين"َ المائدة (43)، المقصود أننا لا نقدم لكم درساً في الدين الذي يعرفه كل من على الملة الخاتمة للإسلام وكل من على غير الملة الخاتمة، ولكننا نتكلم في موضوع خاص بالكلام وقيمة الكلمة وتأثير الكلمة في النفوس، نريد أن نتعلم كيف نتكلم مع بعضنا البعض، وكيف نقترب من قلوب بعضنا البعض بصدق وود حقيقي، إشتركنا أم إختلفنا في ملة الدين، لان الدين هي علاقة بين العبد وبين ربه يعبده كما يشاء، حتى يأتي إلى الله فيكون الحساب ثواباً أم عقاب، أما بين الناس فالعلاقات إنسانية يجب أن تظل في مساحة الود الحقيقي الذي يجمع الإنسانية للعمل وللتقدم معاً في حياة هي مراد الله للخلق للعيش فيها، فأنا من أتباع سيدنا محمد ﷺ  على الملة الخاتمة للإسلام وعرفني ديني أنني عبدٌ لرب خلق كل الخلق وكما أنزل لي ملة دين ونبي وكتاب، فقد أنزل للسابقين كذلك، ويجب أن أتيقن بأن كله من عند الله سبحانه وتعالى فهو نور وهدى للخلق، ومن الأدب أن أعقب بعد ذكر أي نبي من آدم حتى محمد ﷺ بقولي عليه السلام، فإذا كان الدين والأخلاق تدعونني لهذا فهنا لن ينظر بعضنا لبعض بغير مراد ملل الدين، ولن نقول لبعضنا البعض أقوال ترفضها كل ملل الدين، هذا هو كل مراد ما سجلته اليوم، فتعالوا نتعايش معاً بصدق ومحبه كما تدعو ملل الدين المختلفه لهذا، فتعالوا نتبادل معاً الكلام الطيب الذي يعكس في كل منا ملة الدين العظيم التي يعتنقها، "في كل كتاباتي أقول ملل الدين هي الدين عند الله وهي الوحدانية، لأن الدين عند الله من آدم إلى آخر الزمان هو (التوحيد) الذي سماه سيدنا إبراهيم أبو إسماعيل الذي جاء بعد 36 جيل منه سيدنا محمد ﷺ، وسيدنا إبراهيم هو أبو إسحاق ومنه يعقوب وموسى وعيسى عليهم السلام، سمىَ التوحيد بـ "الإسلام"، وتختلف الملل بإختلاف الزمان ، ولا يختلف (التوحيد) وهو الدين الواحد عند الله الديان، فهذا مسلم على ملة موسى عليه السلام لأنه عاش في عصر بعثة موسى، وهذا مسلم على ملة عيسى عليه السلام لأنه عاش في عصر عيسى وهذا مسلم على دين الخاتم ﷺ فلا نبي ولا رسول بعده ،

ويحترم بل ويؤمن  صاحب كل ملة من ملل الدين الواحد إذا كان فهمه صحيح لملته، فلا ينكر كل الملل الأخرى، كانت سابقة عن ملته أو لاحقة لملته، وكذلك الكُتب التي أُنزلت من قبله ومن بعده والرسل جميعاً فهم مبعثون من الإله الواحد للخلق في كل زمان ومكان هذا في الحياة الدنيا وبذلك تستوي الحياة والعلاقات بين الاحياء بعضهم مع بعض، أما في الآخرة فيبقى للإنسان فضيلة الاختيار لأنه كُرم من بين المخلوقات بحرية العقل، وباختياره وإعتقاده يقابل الحق يوم الحق ويوم الحساب والجزاء فيكون جزاء إختياره". 

♠ ♠ ♠ ا.د/ محمد موسى

ترامت بين أقلامي .....بقلم الشاعر علي الموصلي

 تَرامت بين اقلامي 

وبينَ وجديَ الدامي 

تُحاول كبحَ قافيتي 

وتُشعل جمر الآلامي 

تُراهن بي على صبرٍ

فعشتُ صبرَ اوهامي

الوذُ بعجزي محتسباً

وتجري خلفي اقدامي

علئ اوراقي معركةٌ

واسمُها كان لي رامي

فولى حرفي مُنهزماً

ليصرخ اين احلامي 

ولا من صاحبٍ لبى

فهيا  احرُفي نامي 

::::::::::::::::::::

علي الموصلي ٩/٣/٢٠٢٥

العراق

بلغة البحر ...بقلم الشاعر محمد الحنيني

 بلغة البحر أكتب----محمد الحنيني

---

على الشاطيء

قمت اراقب ماأنت فيه

من المعجزات

يا ايها البحر

تشابهت عند الشطوط جميعا

تضاءلت شيئا

تكرشت شيئا

ولكن صوتك لم يخف يوما

على كل من يكتب الشعر فيك

ومن يفهم منك سر الحياة

---

مهما اختلفنا

تفرقت الاحرف فوق اللسان

وتاهت هناك ..هنا الكلمات

ولكن موجك ..تقاسيم وجهك

ولغة لم تزل وحدها

امام السنين

ومنذ الازل  أم اللغات

هناك على حركات الزمان

نفس الموسيقى والترانيم

ونفس الغضب

ونفس التمرد والضحكات

ونفس التراتيل ترقص ترقص

امواجك البكر تسرح تمرح

هناك الرمال ترسم نفسها

بهدوء على الحركات

---

وجالسك الناس من كل جنس

ومن كل ركن

وقد قيل عنك الكثير الكثير

من الحكايات

وابدع فيك من يكتبون

القصائد حبا والاغنيات

---

وما زلت انت

مبدع هذي التلاحين

والتعابير والرقصات

ولازلت روح الحروف الجميلة

والمفردات

ولا زلت لغة الحالمين

كما تغازلها اللهجات

واللفتات والضحكات والحركات

ولا زلت يا بحر قاموسنا

مهما تناولت من خرافات

--

هو البحر لغة العاشقين

والعارفين والمبدعين

والشعراءوالعلماء

والاغنياءوالفقراء

بما فيه من روعة المفردات

ومن نكهة لجمال الحياة

---

مع تحيات  ابو وجدي---البرازيل

أحلم على قدك ...بقلم الشاعر الشريف أحمد عبدالدايم

 احلم علي قدّك

خواطر أغاني الأسواني 

الشــريف_أحمد؏الدايم

       الأيام قصيرة

      والأحلام كثيرة

    والإعمار دي ضاله 

    والبني ٱدم سـيرة

....

     ما تفتكرش المال 

         بيبلغ الٱمال 

دي الصحة وراحة البال 

حلوه لو الفرش حصيرة 

....

    فيه المتيسّر وزين

لكن عايش حياته حزين

الفرحة موش في الملايين 

  يمكن في كلمة صغيرة 

.....

    احلم بس على قدّك

    قبل الزمان ما يهدّك

   انت مفلس ولا عندك

    وعاوز تتزوج اميره

باب الإيمان...بقلم الشاعر عمر بلقاضي

 بابُ الإيمان

عمر بلقاضي /الجزائر

***

أَباطيلُ النُّفوسِ لها سوادٌ

تُورِّثُنا المَهانةَ والتَّبابَا

وإيمانُ القلوبِ إذا صَدقنا

نَنالُ به السَّعادة والثَّوابَا

فعيشُ العبدِ في الدَّهرِ امتحانٌ

ونَنتظرُ المنيَّة والحِسابَا

ألَا إنَّ الحياةَ زمانُ سَعيٍ

وفَرْزٍ ، فالفلاحُ لمن أنابَا

إذا رُمتَ المفازةَ في نُشورٍ

فلا تجْفُ الحقيقةَ والصَّوابا

وبادرْ بالفضائلِ والسَّجايا

أنِرْ منها الكهولة َوالشَّبابا

فدمعُ العينِ في الأخرى سرابٌ

ولا يُجْدي إذا رُمْتَ العِتابَا

ألا أعمِلْ فؤادكَ في وُجودٍ

تأمَّلْ ما يُحيطُكَ والسَّحابَا

تأمَّلْ كلَّ شيءٍ ذي جَمالٍ

عناقيدَ الكواكبِ والشِّهابا

وأزهارَ الحدائقِ ذاتَ نَظمٍ

تُحرِّكه النَّسائمُ فاسْتجابَا

وأطياراً وبُهْماً في رُبوعٍ

تَجِدْ حُسنَ الطَّبيعةِ قد أجابَا

ألا إنَّ الطَّبيعة شَكْلُ حَقٍّ

لقدْ كانتْ لمن سلَفوا كِتابَا

تعلُّمُكَ الإنابةَ في هُدوءٍ

فقد ْجُعلتْ لأهلِ الفضلِ بابَا

***

بقلم عمر بلقاضي / الجزائر

اشتد نزعي ...بقلم الشاعر أحمد عبد الرحمن صالح

 ق:اشتد نـــــزعـــــى يــــا أبى  

ك:أحمد عبد الرحمن صالح 

▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓

                  ◆

                  ◆

                  ◆

رَحمـــــــــة الله عليكَ يَاَ أَبى 

العين أنهكهــــــــــــــــا البكاء

القلب منــــــــــــــــى ينتحب 

بنزيف أهــــــــــــــــرق للدماء 

النبـــض بـــــــــــات ينسحب 

مـــن روح فقـــــــــدت للدفاء 

أشعـــــــر ببـــــــــــرد يقتحم 

لوريــــــــــــد أمسَ فـى إنتهاء

الكـــــون حــــــــولى مزدحم 

وأنا الغريب بــــــــــــــلا رداء

أنفــــــاس تتلاشــــــى صعود 

ما عـــــــــــــــادَ يُحيِنى الهواء 

الإختنــــــــــــــــــــــــاق يقتلع 

روحٌ مـــــــــــــــريض بغير داَء

صابَ الفـــــــــــــــؤاد والحشا 

شـــــــــئٌ غـــــــــريب له إيذاء

من قال إنّ الحــــــــزن سهل 

كذبَ وربّـــــــى فــــى الإدعاء 

إنّ الفـــــــــــــــــــؤاد يحتضر 

على مــــن زففت إلى السماء  

يا من دعـــــــــــــــوتك راجياً

ارحمنى مـــن هــــــــذا العناء

استوطن الأشجــــــان صدرى 

من بعـــــــد أنّ رحــــل الهَناء

والكون بــــــــــــــــاتَ مُظلماً

بظـــــــــــــــــلام لا يعرف إباء

والصـــرح خــــــــــرّ بسَاَكنيه

مــــن بعـــــــد إتيـــان السَناء 

يـــــرحمكَ ربّــــــى يـــــا أَبى

يـرزقكَ أجـــــــــــــــر الأولياء 

يجعلك مــــــن أهــل الْيَمِين

فـى زمـــــــــــــــــــرةٌ للأتقياء 

يُسقيكَ من الحوض العظيم

من أيــــد حصن الأنبياء(ﷺ) 

يقــــــبلكَ بيـــــــــن المتقين 

فــــى مقعــــــــــــــدٍ للأوفياء 

الله جــــل جـــــــــــــــــــلاله

جَــــــــــوَاَد بالنـــــــاسِ سواَء

رحمٰــــــــــــــــن ربّ المغفرة

عســــــــــــــــــاه يقبل للرجاء 

                  ◆

كلمات:أحمد عبد الرحمن صالح

احتار العالم ...بقلم الشاعر مدحت فضل

 احتار العالم في افكاري

 لن..... يستطيعوا أن يعرفوا أسباب عبقريتي

سأظل ....فارسا للشعر وسأصل غدا لغايتي

وضعت.... أفكارا جديدة ترفع  شأن قصيدتي

طورت........ أفكاري وبالنهاية نجحت فكرتي

تركت....... بكل قصيدة علامة تظهر نظريتي

لن ...يستطيع  شاعر يكتب بنفس طريقتي

 أبحرت... بشتي العلوم واكتسبت مهاراتي 

تكلمت عن الفقير كأنه شخص من أسرتي

تحدثت ...عن الوطن وأحلام بسطاء بلدتي

حكيت ...عن ماضي شبابي وأيام طفولتي

سألت... الله العفو والمغقرة وستر خطيئتي

كتبت ...عن أشياء كثيرة بالحياة بلا خشية

تعلمت ....الوفاء من إخلاص قلب

محبوبتي

 فرحت.. لأنني فقدت روحي حبا لوطنيتي 

وتألمت ..حينما قصرت في إكمال رسالتي 

الشاعر مدحت فضل

ارحموا شعبكم ....بقلم الشاعر حسان الأمين

 ارحموا شعبكم

اهلا اهلا يا رمضان 

أهلا بشهر الطاعة

 و الغفران

في بلادي شبع الحاكم

و نام ابن الشعب

 جوعان

أمة تدعي ألعدل

و أنزل ألله بأرضها 

التوراة 

و الإنجيل 

و القرآن

أ يحتاج  ألجائع 

والمشّرد إعلان ؟

و هل غاب عن  الإنسانية 

إنسان؟؟

ارحموا شعبكم بكلام طيب

 و لو بزلة لسان

قديما كان التراحم شعارنا

و اليوم غاب عنا الإحسان

أطعموا جائع بلادكم

بكسرة خبز

 ليكون فرحان

شعب صائم

 على مدار السنة

و إن أفطر

فطوره قنابل

 و دخان

سلام على أيام

 و أعوام مضت

و على أحبة أصبحوا

 في خبر كان

و على أمة كانت

 تزهوا بعدلها

و كان بيدها  العنان

بقلمي  حسان ألأمين

لعلني الحق ....بقلم الشاعر سليمان كامل

 لعلني ألحق

بقلم 

سليمان كاااااامل

***********************

مر عشر.....من الشهر لم أحفل

ماالذي عن.....كل الخير ألهاني

شكواي مرض..وتسويف ولهو

أيجدي الندم ...لفوات إحسان

أتعود بي العشر ....التي مرت

أم راح عشر...من العمر الفاني

ياويلي إذا........ لم أفق لعمري 

يتسرب بإهمالي..... وخسراني

عزمت للباقي من شهر صومي

تكون صحبتي صلاتي وقرآني

أترك الدنيا والأشغال والصحب

ومايغري من.....حديث الحسان

لعلني ألحق الركب الذي اعتمر 

أو ختم القرآن......مرات بإيمان

ياربي عفوك إني مقصر مجترئ

فاغفر ذلاتي وأعني علي شاني

عزمت التوب ندما وحبا وقربا

مالي سواك ربي...نور بوجداني

أستضيء برحمتك.....فيما تبقى

لعلني ألحق مغفرة وعتق نيران

************************

سليمان كاااااامل...... الإثنين

10 رمضان

في 2025/3/10

سترى الله ...بقلم الشاعر عبدالصاحب الأميري

 سترى الله

عبدالصاحب الأميري 

&&&&&&&&&&&&&&&

انظر خلفك،،أنظر إلى يمينك  

 يسارك إن أمكن 

إلى ما  فوق رأسك، أنظر للسماء، أنظر للنجوم،، 

سترى الله ماذا خلق

سترى العجب أينما تنظر

سترى كلّ العجب 

سترى صورة مابين النجوم تارة فرحة  تضحك

،تارة  تبكي،، تارة قلقة عليك 

تراقبك بخوف أينما تذهب 

أينما تحط  الرحال

حين تبكي،، تطبطب  علئ ظهرك،، 

تمسح بمنديلها دمع عينك

سترى  عظمة الباري

 و ماذا خلق

صوت  عجيب يقف خاشعا عند بابك يسمع  صوتك

إن كان متعبا يلهث

إن كان  في فراش الموت 

إن كان يشهد حرباََ 

إن كان في أعماق البحار

إن كان في البراري ،،

سيلبي النداء ويكون بلمح البصر حولك

يسبح لله من أجلك

يتوسل

ينذر نفسه من أجلك

عذراً 

هي أمك 

عبدالصاحب الأميري

لن أموت لأجلكم ...بقلم الشاعر أحمد محمد الطيب

 "لن أموت لأجلكم"

لن أموتَ لأجلكمْ،

لن أنحني كي تستقيمَ سياطُكم،

ولن أكونَ رمادَ أرصفةٍ،

تدوسُ عليهِ أقدامُ القتلةِ المستعجلينَ

إلى مأدبةِ الطغيانْ!

لن أموتَ كما أردتمْ،

لن تُطفئوا صوتي، ولن تحني الجراحُ

جناحَ روحي،

لن أبيعَ دمي لعرشِ الفاسدينَ،

ولن أكونَ قصيدةً

تنساها السجونُ مع الدخانْ.

أنا الذي خطَّ الحياةَ بقبضتي،

وسقيتُ أرضي من نزيفي،

فكيف تطلبُني المقاصلُ أن أكونَ

حطبَ الأوهامِ في نارِ الخِداعْ؟

أنا لا أُشترى، لا أُرتَشى،

لا أنحني للظلِّ،

لا أمشي كما تهوى العبيدُ،

ولا أُصفّقُ للمشانقِ وهي تلمعُ

في عيونِ العابثينَ بموتِنا...

لن أموتَ لأجلكمْ،

بل سوف أحيا كي أُذكّركمْ

بأنّي... لن أموتْ!

أحمد محمد الطيب

إن غدا لناظره قريب ...بقلم الشاعر أحمد محمد الطيب

 "إن غدًا لناظره قريب"

إن غدًا لناظره قريب،

وكل ظلامٍ سوف ينجلي،

سوف نرى الضوء في آخر الطريق،

ونمضي بأملٍ لا يموتُ،

قريبٌ هو الوعدُ الذي كان،

في انتظارِ من لم يعرفوا اليأس.

إن غدًا لناظره قريب،

تتفتح الأرض زهورًا من جديد،

ويصبح الحلم حقيقةً بين أيدينا،

وفي العيون، بريقُ الثقةِ لا يخبو.

سوف نغني للأمل،

ونحكي للأجيالِ قصةَ النصرِ الذي آتٍ.

إن غدًا لناظره قريب،

سيتناثرُ الصمتُ في رياحِ الزمن،

ويحملُ في قلبه وعدًا

بالحرية والعدالةِ لأبناء الأرض،

لن ننسى كيف ارتفعتِ الأصواتُ،

وكيف تنقلب الأيامُ في لحظة.

إن غدًا لناظره قريب،

والنصرُ في طريقهِ إلينا،

ستشرق شمسُ الحقيقة على الوجود،

وتزهر كل الأرضِ بحقولِ الأمل،

نحن الذين لا نعرف الاستسلام،

وفي الغدِ، سنكون أقوى من أي وقتٍ مضى.

أحمد محمد الطيب

استاذي بقلم الشاعرة سناء الفاعغور و في حروفك حبك بقلم الشاعر محمد الزهراوي

 - - أستاذي..

* ياسيد الشعر *

ياسيد الشعر 

هل من قصيدة ٍ

تلثم شوقي

وتنفض بها أكوام حزني؟

غيابك أثقل كاهلي 

وأوقد في قلبي شمعة الألم 

تتساقط قطراتها 

جمرات تلسع الجسد 

كم توسدّتُ احرفك ..

وفيها وجدّتُ مايريحني ..

وكم تخلل همسك وسادتي 

لألقي نفسي عليها مغشيّة من وجد

وما زلت اطلب المزيد ..

زرعت َ في داخلي ورود الهوى 

تتورد كلما مرّ عليها عبير حروفك

أتنهدك سرا وجهرا دون ملامة

وكنت لي السند 

أحتاجك ان تخرجني من شرودي 

من وحدتي من غربتي من آهاتي 

ياملهم قصائدي ..

أحرفي عارية بدونك

وصوت الأمل خفت بداخلي

ومدني شاحبة..  

هل من طريق للوصول 

     اليك بلا كَبد ؟

     سناء الفاغور

 - - - -  - - - - - - -

               - -إلى..

          سناء الفاعور :

        في حروف حبك

    

       حرفك المسك..

         مع حضورك 

  العطر سيدة الحروف..

   تغاريد طيور تنساب

  الي شلالات أنغام تملأ

   الآفاق عَليّ بالجمال..

 إذ ما أرق ما تجودين به

    سلطانة الحرف من

     بوح بجواهر الكلم

      مع دفء همساتك

      الحميمية الولهى..

    بالعشق حتى الجنون

 وبجمال الحضور الملكي

    مع ما تنثرين من درر

    اللغة وجمال الوصف

     في غربة المحب وما

    يكابد من النوى وآلام

      الجراح بماء الورد..

   فأحرفك المسك كنوز 

         من المعاني لا

   يقربها إلا ملوك العشق

     أمراء الشوق وأسياد

        الياسمين والورد

       دمت لي وللإبداع

   شامخة كسنديانة كونية

    لا تشيخ في دمن الحب

           وضواحي مدن 

          العشق والجمال 

          محمد الزهراوي

                 أبو توفل

كفنت أحلامي ....بقلم الشاعرة فكريه بن عيسى

 ((كفنت أحلامي))

كفنت أحلامي  

بعد أن قتلها المحال  

ودفنت الأماني  

في قلب السراب  

سيكون التراب  

أحن موطن  

للحظات عشتها بأمل  

أن تتحقق في مقتبل الزمان  

أتى هودج اليأس محملاً  

بركب من زمهرير الأحزان  

تسير بي نحو المجهول  

تخطفني من دفء الأمان  

لكن في كل فجر جديد  

يولد الأمل من بين الظلال  

فلتشرق شمس الغد  

ولتنسف كل المحال  

أحلم من جديد  

رغم جراح الأمس  

فالأمل يبقى  

في قلوب من ينسى الألم

فكريه بن عيسى

التأمل و زيادة الإيمان....بقلم الكاتب سمير حموده

 ~~(  التأمل ... وزيادة الإيمان )~~

يعد التأمل فى ملكوت الله عباده قديمه ..وحد علمى ان اول من ثبت عليه التعبد بها .. هو سيدنا الخليل إبراهيم عندما كان يتأمل ملكوت السماء باحثا عن الهه واله الكون كله.. باحثا عنه فى النجوم والقمر والشمس..وحين لم يقتنع بهم .. توجه بالفطرة الى الله وجهر به لقومه واعتزلهم ومايعبدون من دون الله واعلن اسلامه وإيمانه ب الله الذى يرى ولايورى  واجد كل شيئ وليس( موجود ) وأقصد بهذا الخطأ الشائع فى جملة ( الله موجود ) فكل موجود  لابد ان يوجده واجد اخر ..والله لم يوجده أحد.. ف هو الواجد لكل موجود وهو رب الوجود كله ولا اله إلا هو ....

نعود لموضوعنا ...ف التأمل عباده صافيه وصوفيه يتعبد بها الزهاد وأصحاب العقول المتفتحه التى ترى فى الاعماق مضامينها وليس أشكالها.. ف التسطيح مثله ك زبد البحر الرابى لا ينفع الناس واما ما ينفع الناس فيمكث فى الاعماق..

ف هيا نحاكى أصحاب العقول فى تفردهم بالغوص الى اعماق الكون نستخلص منه درر الفكر القويم ..نفكك كل حدث او رؤيه ثاقبه الى مفرداتها ونتأملها جيدا ..كلا على حده ثم نعيد تركيبها على الوضع الذى استوينا فوقه من قبل ..

ف نعلم بعض الخبايا والمكنونات المخبئه عن العامه فيها ... وسنبدأ معا نفضفض فى بعض هذه الخبايا لعلنا نعثر عن جواهر ثمينه أشياء كنا نمر عليها مرور الكرام ... 

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

                   ~~( الإنسان وتفاصيله )~~

ما هى كينونة الإنسان ؟؟ وما هو اهم اجزاءه ؟؟

الإنسان مكون  من ثلاث !!!

( الروح  + النفس + الجسد ) التى يستمد منها الانسان الحياه حتى اجل مسمي !!!. فهل هناك شيئ اخر  لم نذكره؟؟

أظن الإجابة ب لا ...  فقط هؤلاء الثلاثه  ...

( ١ ) الروح ..

أما عن الروح... ف هى من امر الله ..ويقول الله عنها ..بعد الاستعاذه والبسمله..( يسألونك عن الروح  قل الروح من امر الله ).. فنعتبرها الطاقة التى يعمل بها هذا المخلوق ... فإن سلبت منه وكأنك قطعت التيار الكهربائي عن محرك او دميه او اله تعمل بالكهرباء ..ولله المثل الأعلى فى جعل الروح تمثل الطاقه التى يعمل بها هذا الجسد ..وهى طاهره من كل دنس ولاتتأثر بفعل الإنسان او أعماله..او استقامته من عدمه فهى تصعد للسماء عند خالقها بعدما يأمرها الله بالخروج منه فيفنى ويموت صاحبها .. وستعود إليه عند النشور والبعث من جديد  ...

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 ( ٢ ) اما النفس ..

ف هى صفة الإنسان واشاره اليه ...فهى المخاطبه من قبل الله ... فهى مناط التكليف وهى التى بها سينعم الإنسان فى جنات الخلد ..او هى من ستكون وبال عليه عندما لاينصلح حال صاحبها ..ف يغضب الله عليها  ويرسلها الى الجحيم حيث اللظى والشوى وسوء العاقبة فى نار جهنم ..اعاذنا الله منها وحرها..

والدليل فى هذا ..قوله الحق فى محكم آياته... بعد الاستعاذه والبسمله (ونفس وماسواها ف الهمها  فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها ) ..ويقول .( .كل نفس ذائقة الموت  ) ويقول ...ياايتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضيه فأدخلى فى عبادى وادخلى جنتى ) الخ..

اذا ف الخطاب موجه لها دون غيرها .. اذا نستطيع أن نقول 

أن الإنسان اهم ما فيه والمنادى به من قبل الله هى النفس..

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

( ٣ ) الجسد ..

الجسد هو عمارة الإنسان.. واهم مافيه هو العقل والقلب 

العقل ل تدبر الحياه وإيجاد سبل العيش بسلام ورخاء ..

اما القلب فيحمل فى جوفه الوجدان والعاطفه والاحاسيس

والقلب أيضا له عقل بذاته غير العقل المدبر  الموجود بالرأس

 وقول الله.( لهم قلوب لايعقلون بها ) قول كافى ل إثبات هذا

والقلب والعقل عضوان حيويان معلومان ونستطيع أن نراهم رؤى العين بالأجهزة والاشاعات اى انهم ماديان ونعلم أماكنهم  

ونستطيع الوصول إليهم والاشاره إليهم فى خريطة الجسد ..

وداخل الجسد أيضا يقبع الشيطان ويجرى فى الإنسان مجرى الدم ولكننا لا نراه ولانحسه .. وكذلك الضمير لا يرى ولايحس

لكنهما معلومان بالضروره وجودهما ولكن أين يسكن الضمير لا احد يعلم !!! فهو جزء معنوى يتبع الفكر والعقل...

القلب فى الأصل مضخه ل ضخ الدماء ب استمرارية ومعه الاكسوجين اللازم لجميع خلايا الجسد لضمان بقائها حيه ...

أما بقية الأعضاء هم جيش عرمرم للحفاظ على ديناميكية بقية الجسد والكل يعمل حسب وظيفته فى وحده متكاملة..

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

فما ابدعك يا الله وما أعظمك من اله..واحد أحد فرد صمد وضعت كل شيئ كما تشاء بحكمة المقتدر ...

الى هنا انتهت فضفضتنا عن عظمة الخالق فى خلقه ولو اننا لم نسجل الا ضوء بسيييييط من هالات نور الوجود فى خلقة الإنسان..فهو معلوم للجميع بالضرورة فلم نتأمل الا الشكل وإبداعه..أما عن المضمون فهو أكبر بكثير من مجلدات تعريف الإنسان وما من أحد يقدر على هذا غير خالقه ....

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

قلت ما اعرف وفضفضت بما

هو معلوم بالضرورة ولكن من زاوية تأملى واستمتاعى ب فرائطه.. وكلامى هذا صواب يحتمل الخطأ ..فما كان فيه من صواب ف من الله ارتديت..وما كان من خطأ ف منى ومن شيطانة والله منه براء واستغفر الله عليه ... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

واستودعكم الله  الذى لا تضيع عنده الودائع ..والى حلقه أخرى من فضفاضة مثمره ....

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

كاتب المقال  ..    ~~~( سمير حموده )~~~

سعادة الروح ...بقلم الشاعر عمر بلقاضي

 سعادة الرّوح

عمر بلقاضي / الجزائر

***

سَعادةُ المَرْءِ إيمانٌ يعيشُ بِهِ

ويملؤُ القلبَ رُغم الضرِّ والألمِ

فالهمُّ في النّفسِ داءٌ لا دواءَ لهُ

إلا اليقينُ وحُبُّ الخيرِ والشِّيَمِ

أهلُ المكارمِ بالإيمان قد سبَقُوا

نالوا جلائلَ ما في العيشِ من نِعَمِ

جادَ الإلهُ عليهم بالهُدَى فهُدُوا

واسْتقبلُوا العيشَ بالأخلاقِ والحِكَمِ

ما ضيَّعوا العُمْرَ في لهوٍ وفي عبَثٍ

ما أتلفوا العقلَ في الأهواءِ والظُّلَمِ

نِعْمَ القلوبُ التي ترضى بواجِبها

فتعبدُ اللهَ قبل الموتِ والنَّدَمِ

يا من تريدُ هناءَ العيشِ مُتَّبعًا

هوَى الجَوانِحِ في طيشٍ وفي صَمَمِ

راجِعْ مَسارَك إنَّ النَّفسَ يُسعِدُها

نورُ العقيدةِ والأخلاقِ والقِيَمِ

إنّ الرّغائبَ لا تُغني العَنيدَ إذا

خاضَ المعيشةَ في غيٍّ وفي غَشَمِ

بل قد يكونُ مُرادُ النَّفسِ مُوبِقَها

في البؤسِ واليأسِ والآفاتِ والسَّقَمِ

حتّى وإنْ سَلِمتْ فالموتُ غايتُها

ماذا تُساوي المُنى في حُفرَةِ الرِّمَمِ ؟

سِرُّ الحياةِ كتابُ الله يَكشفُهُ

فالرُّوحُ تَمتدُّ لا ترْسُو على عَدَمِ

وما المعيشة إلاّ دارُ مُمْتَحَنٍ

بها يُدَحْرَجُ أو يأوي إلى القِمَمِ

إنَّ الحَريصَ على الأهواءِ إن سَقطَتْ

بهِ الرَّغائبُ يقضي العُمْرَ في الوَهَمِ

يَسعى ويكدحُ في زيفٍ وفي لَهَفٍ

حتَّى يُكَبْكَبَ تحت الصَّخْرِ في الرَّدَمِ

العيشُ يرفعُ في جنَّاتِ خالِقنا

أو يُوبِقُ النَّفسَ في قَعْرٍ من الحِمَمِ

إنَّ السَّعيدَ الذي عاشَ الحياةَ بما

يُنْجِي ويُكرِمُ يومَ الفرْزِ في الأُمَمِ

راقبْ فؤادَكَ لا تُهملْ هواجسَهُ

أعتى الكبائرِ مَبداها من اللَّمَمِ

واذكر بأنَّك في الأيَّامِ مُمتَحَنٌ

فاصنعْ مصيرَكَ بالإيمانِ والهِمَمِ

لا تَركننَّ إلى الأهواءِ في ضَعَةٍ

الغَيُّ يُفضي إلى الخُسْرانِ والرَّغَمِ

بقلمي عمر بلقاضي /الجزائر

الطائر القدسي ....بقلم الشاعر أكرم كبشة

 الطائر القدسي

 يحلق في ملكوت الله

مع الملائكة الصالحين

 في جنة النعيم

يحمل رسائل الحب 

من الله إلى عباده

ويحمل صلوات المؤمنين

 إلى عرش الرحيم

في سماء ملكوت الله

 حيث لا يوجد ظلم

حيث لا يوجد حزن

 ولا يوجد ألم

الطائر القدسي يحلق في الجنة

 بجناحيه النقيين الطاهرتين

يحمل نور الإيمان

 إلى قلوب المؤمنين

في جنة الفردوس

حيث ينتظرنهم النعيم

الطائر القدسي يحلق 

 مع الملائكة الكرام في الجنة 

يحمل الرحمة من الله إلى عباده

ويحمل صلوات الشكر 

إلى عرش الرحمن

أكرم كبشة